История «самоваров» — ветеранов без рук и ног - Журнал «Холод»

Уже не первый год  в соцсетях и СМИ после  9 мая появляются рассказы про советских «самоваров» — так  в народе грубо называли инвалидов, потерявших на войне и руки, и ноги.  В этот раз их вспомнили  в твиттере

Фото: Александр Потапов / Коммерсантъ

По данным Центрального архива Минобороны,  во время Великой Отечественной войны более 1 миллиона солдат  и офицеров лишились обеих рук, с одной ногой остались 3 миллиона 255 тысяч военнослужащих,  а без ног — 1 миллион 121 тысяча военных.  Полностью безруких  и безногих было 85 942 человека

После войны им выплачивали пенсию,  но ее едва хватало  на жизнь. Инвалиду войны II группы, историку Георгию Арбатову летом 1944 года после выписки из военного госпиталя выдали продовольственные карточки и пенсию около 900 рублей в месяц

Arrow

«В тот момент достаточно, чтобы выкупать  то, что полагалось  по карточкам,  а по рыночным ценам недостаточно, чтобы купить бутылку водки.  И передо мною встал вопрос — что делать дальше?» — писал Арбатов

Фото: Rob Bogaerts / Anefo

Арбатов хотел поступать  в университет.  Но у инвалидов без рук и ног не было такой возможности.  В постановлении коллегии Министерства социального обеспечения Карело-Финской ССР от 28 июля 1950 года отмечено, что было трудоустроено всего  50 инвалидов. Хотя, безусловно, далеко  не все могли трудиться,  но многие в состоянии были заниматься хоть какой-то работой

В книге «Забытые герои войны» есть воспоминания киевлянина. Он рассказывает, как безногие на тележках собирались возле прилавков Бессарабского рынка.  Играли в карты, в «очко»,  в «буру», в «секу». Играли  и в «наперстки», не воровали, но «раздеть» в карты или  в наперстки какого-нибудь крестьянина считалось доблестью.  «Когда холодало, инвалиды ночевали в вырытых ими землянках на Собачьей тропе. Если же кто-то  не хотел или не мог туда идти ночевать, то он спал под рундуком (прилавком)», — говорится в книге

Председатель Свердловской общественной организации «Семьи погибших воинов» Алексей Зыков рассказывал, что возле продуктовых магазинов и пивнушек нередко можно было увидеть людей, потерявших конечности.  Утром какая-нибудь сердобольная женщина приносила инвалида  в самодельном кульке  к магазину, весь день  он сидел там и просил милостыню, а вечером женщина его забирала.  По словам Зыкова, они, тогда мальчишки, относились  к таким людям «паршиво»

Жители городов презрительно смотрели  на попрошаек. «Вот идет вчерашний боец  на деревяшке, протезов же не было. Идет, а за ним — толпа пацанов, и в такт его прихрамываниям скандирует:  “Рубь пять, где взять? Надо за-ра-бо-тать!” Вот такая издевательская речовка», — рассказывает Зыков.  Он видел, как инвалидов гоняла милиция. И, когда их выбрасывали из магазинов, где они просили милостыню, никто даже не задумывался, что это фронтовики

С 1943 года спецслужбам стала все чаще поступать информация о росте напряженности в тылу  из-за проблем с адаптацией  инвалидов в обществе. «Часть инвалидов войны, выброшенных на обочину жизни, спекулировала, пьянствовала и хулиганила на рынках, привлекалась преступными элементами  к мошенничеству, кражам, бандитизму», — говорится  в «Забытых героях войны»

Уже в 1945 году фотографии фронтовиков с серьезными увечьями советские спецслужбы называли нежелательными. А затем фронтовики без конечностей и вовсе исчезли с улиц крупных городов.  Официально Советский Союз боролся с попрошайничеством — этим занимались многие инвалиды войны

Как-то ночью в Киеве правоохранительные органы устроили облаву  на инвалидов и вывезли  их на Соловки. «Рассказывали, что инвалиды пытались сопротивляться, бросались на рельсы. “Вывезли” даже “самоваров” — людей без рук и без ног.  На Соловках их иногда выносили подышать свежим воздухом и подвешивали  на веревках к деревьям. Иногда забывали, и они замерзали. Это были  в основном 20-летние ребята», — рассказывал автору книги «Забытые герои войны» Смыслову киевлянин

Инвалиды вызывали злость у тех, кто пересидел войну в штабах. По поводу вывоза инвалидов ходили слухи: одни говорили, что акцию эту организовал лично маршал Георгий Жуков, другие — что инвалиды  в крупных городах  не понравились Сталину

Фото: Wikimedia commons

Специально для людей без рук и ног были открыты так называемые богадельни в Кирилло-Белозерском, Горицком, Александро-Свирском, Валаамском и других монастырях.  По указу Верховного Совета Карело-Финской ССР в 1950 году на острове Валаам в бывших монастырских зданиях был размещен дом инвалидов войны и труда. Но права инвалидов там регулярно нарушались

В 1974 году в дом инвалидов на Валааме съездил художник Геннадий Добров, он выпустил графический цикл «Листы скорби»,  на котором изобразил живущих там инвалидов войны

Геннадий Добров. Цикл «Листы скорби»>

Геннадий Добров. Цикл «Листы скорби»

Чиновники и официальные советские художники восприняли его рисунки  в штыки.  «Его обвиняли в том, что он наслаждается человеческими уродствами, спекулирует  на этой теме, нагнетая страсти, что он чуть ли  не садист.  Его убеждали, что такой теме нет места там, где речь  о победе в войне — день Победы уже тогда воспринимался больше  как праздник, а не как день памяти и скорби», — рассказывала жена художника Людмила Доброва