> ## Content Index
> Fetch the complete content index at: https://holod.media/llms.txt
> Use this file to discover other available public pages before exploring further.

# Конец истории
- URL: https://holod.media/2022/09/13/pronchenko-godar/
- Published: 2022-09-13T15:30:59.000Z
- Updated: 2022-09-13T15:30:59.000Z
- Description: Зинаида Пронченко — на смерть Жан-Люка Годара
- Author: Зинаида Пронченко
- Tags: Общество, Мнения и интервью, #wp, #wp-post

13 сентября, в возрасте 91 года, умер основоположник французской «Новой волны» и один из самых значительных режиссеров в истории кино Жан-Люк Годар. Его жизнь и его фильмы — это хроника ХХ-го и XXI века: революции (политические, культурные, сексуальные), войны, создание новых языков и форм в искусстве, технологический прорыв. Спустя несколько часов после первого сообщения о его смерти газета Libération со ссылкой на близких кинематографиста [написала](https://www.liberation.fr/culture/jean-luc-godard-est-mort-20220913%5FLLEGXZFQSFDC3FBJCP7AWXSYWI/?ref=holod.media), что решение Годара уйти из жизни было добровольным: «Он не был болен, он просто устал». О том, что это решение значит для всех нас, по просьбе «Холода» размышляет Зинаида Пронченко.

![](https://storage.ghost.io/c/dd/26/dd2677a6-3a80-4373-accf-ef7b2aa06114/content/images/holod-media/wp-content/uploads/2022/09/pronchenko.png)

В некрологах принято прощаться, попутно объясняя, чем усопший покорил этот мир. В случае с Годаром любые объяснения бесполезны — тут либо веруешь в кино, как в наивысшую благодать, либо нет, — а прощаться, наоборот, стоит с миром. Больше некому самым наглым образом игнорировать заведенный порядок. На любую ерунду у Годара имелось совершенно особое мнение, смысл жизни и доказательство всего сущего он определял через полное отрицание и первого, и второго. 

Дух противоречия двигал Годаром 91 год, почти целый век. Характерно, что даже в мае 2022-го, когда весь Каннский фестиваль выражал поддержку Украине, в сети появилась [фейковая новость](https://twitter.com/worldofreel/status/1530134296241049602?ref=holod.media), что Годар якобы выступает против включения Владимира Зеленского на церемонии открытия. 

После смерти Горбачева или королевы, когда уже природа, а не лучшие умы фейсбука, проводит черту под ХХ веком и только одуревшая Россия пытается оглянуться на прошлое, цепляясь за «воевавших дедов», как за крышку гроба, Годар своим своевременным уходом ставит точку в предложении. Если перефразировать знаменитую [цитату](https://www.youtube.com/watch?v=JVYA9zUrCwg&ref=holod.media) из «На последнем дыхании», манифеста его юности, — ХХ век стал бессмертным, а потом умер. Теперь точно.

[Как Чарльз превратился в Карла и почему монархия — не декорацияДевять главных вопросов после смерти Елизаветы![](https://storage.ghost.io/c/dd/26/dd2677a6-3a80-4373-accf-ef7b2aa06114/content/images/holod-media/wp-content/uploads/2022/09/68705003.jpg)](https://holod.media/2022/09/09/elizabeth-ii/)

По-прежнему главный рупор левой идеи во Франции, газета «Либерасьон» озаглавила сегодняшний [текст](https://www.liberation.fr/culture/cinema/mort-de-jean-luc-godard-histoire-du-cinema-20220913%5F4CZHL3TCIZELDKSELOABOVFREM/?ref=holod.media) о Годаре: «Смерть Годара, смерть истории кино». Хотя для широкого зрителя историю кино, наверное, олицетворяет Феллини, покинувший нас уже очень-очень давно. Годар в некотором роде — антипод Феллини. Если автор «8 ½» делал очевидное чрезмерным, у Годара, напротив, чрезмерна неочевидность. Недаром он любил повторять вслед за другим великим режиссером Мануэлем де Оливейрой следующую сентенцию: «Твое кино дышит чудесным символизмом, укорененным в невозможности его разгадки». Годар на протяжении десятилетий бросался смыслами или бросал их восвояси. Часто в его фильмах или киноэссе, жанре, что он монополизировал на рубеже столетий, самое важное сведено к слову на парижском заборе или даже восклицательному знаку, или к всполоху цвета — например, синему.

В «Безумном Пьеро» герой Жан-Поля Бельмондо задавал искомый вопрос Самуэлю Фуллеру: «Что такое кино?». Сам Годар всю жизнь как будто уклонялся от ответа. Давать ответы не его компетенция. Однако спрашивали многие. Восторженная [«рецензия»](http://www.pileface.com/sollers/spip.php?article1930&var%5Fmode=calcul&ref=holod.media) на «Безумного Пьеро» пера, между прочим, Луи Арагона называлась «Что такое искусство, Жан-Люк Годар?». Вместо объяснений Годар демонстративно из искусства самоустранился, увлекшись маоистской аскезой. Причем ему было неинтересно находиться в роли попутчика революции: так, май 1968-го он предсказал в «Уикенде», затем дискредитировал, [повиснув на занавесе](https://www.youtube.com/watch?v=%5FRe2PgFgib4&ref=holod.media) Каннского фестиваля, а потом похоронил со всеми почестями во «Все в порядке» и сильно позже в «Новой волне».

В одном из последних своих [интервью](https://my-blackout.com/2020/01/05/ardent-hope-interview-with-jean-luc-godard-cahiers-du-cinema/?ref=holod.media), в 2019 году, легендарному журналу «Кайе дю синема», когда-то ставшему для него альма-матер, а затем им же отчасти и уничтоженному, Годар говорит: «Я за неподчинение, хотя остаюсь в кино. Раньше мне казалось, что я могу повлиять на мир. Теперь, когда Анн-Мари мной недовольна, она говорит: “Иди в мир, делай свою революцию, но знай, что кофе не получишь!”».

Пять лет назад вышел крайне скептический и даже издевательский байопик «Молодой Годар» режиссера Хазанавичуса, основанный на довольно непочтительных в адрес Годара книгах Анн Вяземски. Но сам герой романа в критике своего разума не нуждался. Он прекрасно отдавал себе отчет, насколько невыносим был и в «школе и дома», а также в тщете своего вечного протеста. Чтобы убедиться в его способности глядеться в зеркало, достаточно включить на ютубе их совместное с Анной Кариной [интервью](https://www.youtube.com/watch?v=AKVrnAB8bO4&ref=holod.media) Тьерри Ардиссону, ну, или знаменитую [пресс-конференцию](https://www.youtube.com/watch?v=KceYX%5FA-ERI&ref=holod.media) с Каннского фестиваля, проведенную по фейстайм, или хронику из других Канн, когда Годара [приветствуют тортом](https://www.youtube.com/watch?v=Ty0AEvhKvDY&ref=holod.media), а он с выражением абсолютного принятия отряхивает сладкие крошки с очков и сигары. 

Знаменитый слоган «Личное значит политическое» Годар понимал вполне предметно, не питая никаких иллюзий насчет сути протеста или его цены для участников. Неподчинение как образ жизни, а не как целеполагание. Стоит ли революция чашки дымящегося кофе? Скорее всего, нет. Стоит ли свой путь в искусстве наград, кассовых сборов, признания коллег и соратников по идеологическому лагерю? Однозначно. Стоит ли все прежнее кино единственного жеста Бельмондо в «На последнем дыхании», [копирующего Богарта](https://www.youtube.com/watch?v=GNskNX%5FagrQ&ref=holod.media) накануне неминуемой смерти на Рю Кампань-Премьер? Не обсуждается. Как и роль Годара в нашей с вами истории.

Как бы там ни было, Годар всегда предпочитал жечь свои корабли, а не противника. Памятуя, что главный и сильнейший противник — он сам. Бой окончен.